第160章

三观根本是将世界上所有有灵魂体和无灵魂体分成了两类。

就如同八荒形合在他眼里是可以做为咒具使用的，而胀相就是朋友和家人一般的存在。

对春树了解至深的夜蛾正道没有办法也没有义务保护好佐久间仁美，也不愿意在把春树对世界的看法强行扭改后拉进咒术界，还顺带一个普通人母亲进来。

所以春树当然不能像他一样两头窜，而是必须在两者之间作出一个明确的偏向。

但……

禅院惠有些无奈：如今的咒术界早就今非昔比了，正道叔叔他们为什么要把事情想得那么复杂呢？

也许真是当局者迷，旁观者清，在禅院惠看来，如今的咒术界已经在逐渐和普通人的社会接轨了，五条悟支持夏油杰跑去东大读书也表明了这两位咒术界的最强对于咒术界的改丨革偏向是想要咒术界得到普通社会的认可的。

既然如此——

夜蛾父子有什么好纠结的？

等到咒术界完全被社会接纳了，春树估计还在上初中，到时候周一至周五在禅院家上学，周六去高专找夜蛾正道，周末去佐久间阿姨家不就好了？

禅院惠现在对于五条悟和夏油杰承诺的未来坚信不疑，虽然不知道他们打算以什么手段又是什么样的形式让咒术界出现在大众面前，但这无疑是已经既定好的事实。

但这些话禅院惠不打算直接告诉春树，毕竟依照他对幼驯染的了解——

春树没有直接问他“我以后要怎么办”那就说明春树心里早就有了主意。

而事实也确实如此。

春树暗自在心中有了选择后转头又去问了自家兄长一个新问题：“

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