第一百三十一章：割不断的桃坑乡愁

作为从客家山区走出来的一名作家，自然关注客家文化与现象。

如各种各样的神话故事。

客家人由于没有文字记录，流传下来的很碎片化，每人说法不一样。

但没关系。

毕竟神话就是神话，不是现实生活，很大程度上是虚拟的现实，不真实的现实，所以没必要纠结它的真伪。

如果一定要说真伪，它就是假的，如果说一定是真的，你把神仙找出来看看。

第一个说神话故事的人肯定也是拍脑袋拍出来的，只是听的人多了，慢慢地流传开来，成了神话故事。

故事本身就是故事，不是真正的现实生活。

还有其它的客家文化也深深融入鄙人的心底，让其欲罢不能。

比如母亲。

我们那地方称母亲为＂阿嫩＂。

尽管离开了这地方很多年了，但与母亲相见，我还是会本能叫＂阿嫩＂，而不是喊妈妈。

大家都叫妈妈，但我说不出口，即使说了，心里也会很别扭，很痛苦。

只有说＂阿嫩＂，心里才格外地舒畅。

父亲也是如此。

我们那地方喊父亲为＂阿爸＂。

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