第27章 肉身证道

莫非要以先天灵火？”李玄阳想到先天灵火上面，以先天两仪真火或先天玄阳真火锻体，自是能够打磨肉身，缺点是先天灵火何等霸道，李玄阳最清楚不过，稍有不慎，肉身就会受到损伤。

此举绝非正途，除非是……

此时冥冥之中灵光一闪，李玄阳想到一侧的混沌灵泉，以及泉中源源不断散溢出来的丝丝缕缕混沌之气。

若是以此混沌之气来代替地煞浊气，凝结真身，再以先天两仪真火煅烧打磨。

一时间，李玄阳陷入玄之又玄的境界里面，以自身道行，结合巫族祖巫修行之法，慢慢推衍参悟出来一门肉身修行之法。

此肉身修行之法与巫族祖巫修行之法，隐隐十分相似，不修元神，不结三，不悟大道，修行的乃是肉身道途。

吞吐混沌之气，以先天两仪真火锻烧打磨肉身，最终凝结出混沌真身，走的乃是以力证道的法子。

跟体内的玄阳真经，一内一外，一法一力，形成内外皆修。

内修元神，外修肉身。

洪荒世界之中，以力证道法门十分罕见，除了巫族十二位祖巫与一众大巫以外，不论是帝俊、太一等妖族大圣，还是练气士一脉大神通者，皆是修行的元神道途与法则大道。

李玄阳得此机缘，悟出肉身证道法门，自然打算修行下去。

不过与巫族不同的是，巫族只修肉身，李玄阳则是元神肉身同修，内外相合，阴阳共生。

当然肉身道途过于艰难，证道希望渺茫。

但功德成圣之法，同样是难之又难，后世只有女娲能够以造人功德证道，其余诸位圣人都是以斩三尸辅以立大教功德成圣，只能算得上半个斩三尸与半个功德证道。

唯有鸿钧道祖是以

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