聂宇说道:“大赦天下就不必了,各地可清查囚犯罪名,小罪允许回家探视,大罪不必姑息。”
大赦天下,歷朝常用伎俩,既能安抚民心,又能减轻百姓压力。
因为古代刑罚严苛,百姓稍有不慎,就可能犯罪。
皇帝喜欢大赦天下,也是为这些人考虑,让犯了小错的百姓能够安然回家,缓解民怨,同时不要因此太过影响地方的农桑生產。
不过,现在是大汉新朝,刑律都已经换成了《大汉新律》,小罪重罚的刑罚早就没了,官吏也是有都察院监督廉政。
能关进大牢的,几乎不可能存在冤枉的,所以大赦天下倒確实不用了。
戴毅就是顺嘴一提,开国皇帝大教天下,只是朝代的惯例,不大赦也无什么影响。
刘骏接著匯报:“新朝初建,大理寺、鸿臚寺、太常寺、宗人府等在內,各部新院都在设立,具体的各部官员名录,还有衙门办事之所,已经俱陈此奏,还请陛下过目!”
聂宇接过那本厚厚的奏章,认真翻看了起来,里面除了大理寺、鸿臚寺、宗人府这几个主要设置的机构,又有太常寺、钦天监、太医院在內这些次要设置的机构。
大理寺、鸿臚寺两个部门,大致是从礼部和刑部里面拆分,分出对应职责的官员人手组建新部门。
对礼部和刑部而言,並没有太大损失,虽然缺失了许多官员权力,但剩下的维持基本运转问题不大。
太常寺的设立官员,则是从户部那里进行借调。
太常寺主管民间农桑,还有涉及农耕的重要祭祀。
硬要说的话,聂宇其实觉得这个部门没什么必要,祭记可以交给礼部,农桑赋税可以交给户部。
但內阁只回了四个字:
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