第164章 薛蟠议亲

陈斯远便道：“四妹妹怎地想起送五色豆了？”

惜春扭头纳罕道：“远大哥不知五色豆典故？”

“可是结缘？”

“嗯，正是。”顿了顿，惜春身形凑过来，低声道：“远大哥，来生之缘，果然结得么？”

“这却不好说了，儒家可不讲生死轮回。”陈斯远道：“不过，我自个儿倒是信的。”

不然他又怎会在此一世重活了一回？

顿了顿，因心下挂念着惜春被佛法拐了去，便转而说道：“今生既不知前世，则今世岂能又知来生？

佛经上说的一切有为法如梦幻泡影，此话看来，是今生来生，总不必管它，又何必结缘？作此说者，不过俗恶僧尼，欲伸其果报之谈，唬人罢了。”

谁知惜春年岁虽小，却因着与妙玉往来，于佛法多有了解。闻言便道：“轮回之说未必能信，不过儒家也不曾废止报应之说，这又作何解？”

陈斯远思量道：“佛主气，其说报应处，未免太着象，故有天堂地狱之谈。儒主理，其说报应处，似无实据，实则却有凭依。好比孟子所说，杀人之父者，人亦杀其父。杀人之兄者，人亦杀其兄。这不就是报应？”

惜春却说道：“自来便是心下不信，又有几个不奉佛法，不敬僧尼的？想起韩昌黎所说‘人其人、火其书’，实在有些太过。”

陈斯远笑道：“韩昌黎可是一代大儒啊。那佛老两道乃是出世之道，本不能治国齐家。且若世间都是佛老，不事生产，也不产育子嗣，这世上之人岂非就断绝了？”

惜春瘪嘴道：“若是这般说来，就不该留佛老两家，为何不一并铲了去？”

陈斯远说道：“只因世人贪心啊。富贵者想着来世还富贵，贫贱者盼着来世享福，佛老之说虽改易不得境况，却能安抚人心

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