第三十八章 天魔现世？

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分别是‘思’、‘定’、‘昏沉’。

付墨生依次扯掉三幅画像，脚下仙殿意料之中再次裂开一道道缝隙，浓郁精纯的荧惑气朝胸口汇聚而来，冥顽显现，疯狂吸收。

大道修行，由破冥而至苦海，本身就是积蓄天地清浊气的过程。

所谓破冥，便是破开冥顽。

‘冥顽’在众生体内是指苦海之门，也是与天地沟通的门户，万物生而有之。大道十四观，破开冥顽的方式各有不同。

如书卷观，日诵经典三个时辰，日积月累，灵犀所至，便可破冥。

又如清净观参禅，紫薇观食清吐浊，名剑观浣花洗剑练剑，真元观千锤百炼体魄，混沌观吞吐月华，荧惑观荧惑煅心，幽冥观死而守元，非常观被不停定义，神衍观吸收香火和愿力，纵横观苦练口技，时令观开垦种地，偃甲观十指通灵，铜臭观逐利交易……

故而冥顽的位置也因人而异。

有的生来在眉心，有的在丹田，有的在眼耳口鼻，有的在手心脚心。付墨生的冥顽，在于心口。

破冥之后的修行者们，往往都会修行蕴气诀，以便快速通过冥顽吸收天地清浊气蕴藏于苦海，增长修为。

苦海最初的模样，就像是干枯的河床。大小不一，因人而异。山上曾经有一种鲜为人知的说法，将人之苦海大小对应修行境界，分为十种。

涟漪，春水皱，鲤鱼翻花，浪头叠，得见潮信，龙走海，千堆雪，江天阔，三十万里南冥徙，以及苦海无涯。

不过后来修行者们发现，苦海的大小其实与

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