第三七七章 【最后的1991年】

自己的生命也在所不惜。一个事业没有组织人，几乎断无成功的希望。所以从一定意义上说，自然人都是闹情绪的天真小孩，只有组织人才是能克制自己达成使命的成年人。安在天同志就是一个从不感情用事的组织人。”

“至于林有成没有写的第三部分捕风者，其实林有成有说过，捕风者就是地下工作者，也就是组织人的行为方式。像《风声》里面的顾晓梦，还有《潜伏》里面的余则成，他们都是在做捕风者的事。如果没有一大批把信仰放在自己生命之上的组织人，是不可能成功的。从这个意义上说，组织人是远远比自然人自觉与完善的人。”

“因为就这一点，《暗算》揭示了我纯洁性的一面。在自然人与组织人激烈的冲突中，我们看到了歌名的逻辑、组织人的逻辑，以及组织人的信仰与牺牲精神，使得我们不得不重新思考歌名者的精神追求。《暗算》不是简单化地讴歌谍战歌名，也不是一部传统教育作品。但实际上它为那些为郭嘉的诞生而牺牲生命的仁人志士作了一个最有力的辩护。一代组织人的理想主义行为，不是简单的文字就能描述的，尤其是历史是非常复杂的，理念也是非常复杂的。”

“像林有成笔下的安在天同志就是我们真正的理想主义前辈……”

……

很显然，张伟的这番言论也是相当有道理的，自然也就会有人开始深思和讨论。

其实这些也是文学评论家们有提过的事，林有成《暗算》这部的最大优点在于，赞颂革命历史英雄的技巧或者说手法有历史性突破，听风者主角阿炳和看风者主角黄依依都不是员，这就突出了人民群众在歌名历史中的重要作用。

“张伟同志说得没错，其实我也非常认同，而且我认为真实是这部作品的最大优点，毕竟真实才具有巨大感染力。“”

“《暗算》属于歌颂我们新传统的作品，它的优点就在于潜移默化，在意识

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