第五百八十九章 阿蒙神之鞭

量的百姓。

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陈医生的战绩传回欧洲，固然有部分宗教狂热者认为他对异教徒过于宽仁，但大多数的神职人员都是赞同陈医生的。以夷制夷，借用异教徒的力量攻打异端，本来就是一种众人认可的战术。

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目前看陈医生战果辉煌，不过走了中亚的曲线，还没打到欧洲人的大敌奥斯曼人那里。

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即使这样，已经有人开始撺掇教皇乌尔班八世，应该给陈医生更大的封赏，让他为阿蒙神的荣光更积极地战斗。咱们可是正宗，不能让东正教的大牧首把功劳都抢了去。

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这面子活儿简单，又不用出钱出兵，乌尔班八世当时下旨，加封陈医生为圣殿骑士团大团长，并许诺如果陈医生抄了奥斯曼人的后路，待陈医生百年之后，可以封圣，陪祀阿蒙神。

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陈医生还不到三十岁，离死后封圣还远得很，不过这表达了教会的态度不是？加封陈医生的使者已经派了出去，至于什么时候能到陈医生的军中，那就不知道了。

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这个消息引起了身在莫斯科的大牧首的强烈不满，封圣对阿蒙神的信徒来说可是极有吸引力的，陈医生会不会被罗马方面拐走？这是要抢我的胜利果实啊。

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陈医生可是我派出去的，信的可是正教，跟你乌尔班八世又有什么关系了？双方打起了持续的嘴仗，这倒无人奇怪，反正双方的嘴仗都打了五百年了。

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双方比较安慰的是新教没有加入到对陈医生的争夺中来，其实他们都不知道，陈医生不但不信新教，根本连阿蒙神都是不信的，他可是个唯物主义者。

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陈医生陈兵撒马尔罕城下，迟迟没有发动攻击，不是因为他粮多得吃不完，而是因为兵太多了，不好管理，正在努力整顿。

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陈医生可没有韩信、林总和粟大将的本事，手下的兵马都快过百万了，这几天从中玉兹来的原北路军一部部开来，还多了许多的附庸和奴隶兵，编制、后勤、各部关系，这几

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