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毕竟这里相比贝伊国更靠北,已经算是耶路撒冷王国军事投放能力的边界了。
如果全盘押注在科穆宁兄弟头上,一旦科穆宁兄弟,因为个人利益而选择背离耶路撒冷,那么短时间内,耶路撒冷甚至是拿对方没办法的。
所谓军事投放能力,便是调动军队界限。
一个国家无论其本土多么强盛,纵然拥兵百万,可只要他做不到调遣兵力来到他国的领地,那么在军事上便与其他国家并无太大区别。
相反,哪怕一个国家,只拥有几万士兵,可若是他能将这几万人,投放到天南海北。
那么那些连几千军队都没有的国家,就不得不承认该国的军事强权。
所谓海权的重要性,也就由此而来。
毕竟大海使得军队投放,变成了一件相对简单的事。
只不过,现如今的耶路撒冷王国,还远远谈不上什么海权大国。
充其量是通过与威尼斯结盟的方式,确保了自己在东地中海地区,不至于陷入海权弱势。
但那终究是威尼斯……
既然不能用军事上的方式,直接了当的建立霸权。
那么盖里斯理所应当的,也就选择了“宗教胜利”又或者“文化胜利”。
由此,盖里斯就需要扶持出一个在宗教和文化,乃至于利益上倾向于耶路撒冷、倾向于自己的派系,从而确保特拉比松的整体局势稳中向好。
相比起素未谋面,仅仅因为姓科穆宁,就要宣称自己皇位的阿莱克修斯兄弟。
盖里斯,反倒是更信任因为宗教而联结起来的保罗派势力。
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