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就算西方教、阐教和截教想要扩张影响力,那也应当交由门下弟子去做,圣人还是不要插手比较好。
因此,接引、准提、元始和通天四人,不管是留下哪两个都不太合适。
太清和女娲就不一样,让他们坐镇洪荒比较合适一些。
太清圣人虽然也有立教,但他奉行无为之治、道法自然,不会刻意扩张人教的影响力。
女娲更是干脆不曾立教,对于人族和妖族也都是秉承放养的态度,不会过分干预,
唯一的兴趣,就是观察洪荒众生,牵一下红线什么的。
让他们两个待在洪荒,肯定要比接引四人更好,对洪荒的发展更有利。
而且,他们两人习惯或者神通,对于观察洪荒,提防潜伏在洪荒的混沌神魔也更有利。
正是基于这些考虑,鸿钧道祖这才如此决定。
西方大兴既是天意,也是鸿钧所欠下的的因果,为了西方大兴,他肯定会提供一些帮助,更不可能阻止。
但是,西方大兴并不是少了西方二圣就不行。
其他事情先不说,就只是在万仙大阵当中,西方二圣就渡化了数千截教仙人,其中还包括龟灵圣母这个截教内门弟子。
就连阐教的燃灯、普贤、文殊、慈航等人也被渡入西方教,再加上孔宣这个准圣大能。
如今的西方教可以说是人丁兴旺,比起阐教和截教还要更强几分。
就算西方二圣不在洪荒,有这些人在,西方同样可以大兴,而且过度也会更平滑,对洪荒有利。
所以说,不论如何,西方二圣都得离开洪荒,坐镇混沌,这也是作为圣人的义务。
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