第257章 美猴王

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因为‘善’的本质，就是‘利他’，是人与人之间能够建立信任关系并且合作的基础。

只有被链接在一起的人足够多，这个团体的力量才足够强大，才能在团体对团体的竞争中胜利。

从这方面来说，恶的优势在于，在一个善良为底色的社会，率先失约，完全利己，从而得到遵守约定数倍以上的收益。

但如果恶不被遏制，所有人都会逐渐的在利益驱动下变得‘恶’，那么他们就不再团结，变得原子化，最终失去名为‘团结’的最强大的力量。

所以在人群中的‘恶’，就算再怎么恶，他也要将自己伪装成善。

恶，不过是善的寄生虫。

当然，其实这是一层套一层的。

一个团体之间的个体是用善良来连接的，可是团体和团体之间，往往又是暴力的竞争。

善良不过是维持团体在暴力竞争中的优势罢了。

所以善在不同团体竞争的关系上，又变成了一种加强暴力的手段。

可在杜牧这里，只要上升到‘人类’这个团体就够了。

他并不算热爱所有生命，所以仅仅局限在‘人类’这个范围，只计算人类和人类之间的竞争，那么社会只要不断的前进，或者说想要不被淘汰，不得不前进，善良终归会是社会的底色。

否则，下场只会更加凄惨。

比如，某个颠沛流离数千年，反复循环‘作死屠杀别人，被别人屠杀。流亡卖惨，被包

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