,白板寸头发,嘴巴上的胡须剃得很干紧,精神很好,双目炯炯有神。
见面之后,老头和孙女寒暄了几句,就上下打量着金尚,似乎要将这个孙女口中还不错的小伙子看个通透。
其母亲穿着很普通的单薄夏装,戴着遮阳帽,观其眉眼,和李萱似乎有点像,但是整体气质有点不同。
和女儿看似清冷精干,实则有点文青迷糊的李萱不同,母亲曹恒不管表情态度还是作风都有点咄咄逼人。
“小伙子,听说你十八岁?”
“是的,今年硕士研究生毕业!”
“还真是年轻有为啊,家里是做什么的?”
“做点小生意。”
“商人啊,那可不够稳妥,还是得有点实实在在的东西传家才行。”
“您说得有道理。”
金尚略尴尬地附和着,难怪李萱的长辈对买房似乎并不怎么排斥的样子,看来他们家祖上就是那种传统的兼并土地,买房置业,一代代积累,发展壮大的大地主。
在他们看来,经商的都是赚的浮财,没有土地,何谈耕读传家?
“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。”
这是亚圣孟子的话,大意就是没有固定资产(土地)的普通人,肯定靠不住;不立下根基,心思不定的人,相对比较容易去干违礼犯法、为非作歹的事。
这也是儒家传承中,对成家立业这件事,丈母娘格外苛求住房的核心依据。
说白了,咱们的“文化基因”,时刻在提醒同胞,不要相信“无恒产”,成不了家,立不了业的人。
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