音菩萨祖师都未能证得,李易竟有此佛缘?当然,李易灵魂识海三莲并蒂,注定要证三世佛,却无法像准提道人那般。毗卢遮那法身佛是准提道人以佛法显化,体现人格化真理;卢舍那报身佛显示证得佛法真谛、获得佛果的智慧;释迦牟尼应身佛则是随缘教化、济度众生而现的生身,即本师如来释迦牟尼佛。李易虽佛缘深厚,却远不及准提证道时的道行——准提证三世佛时已是圣人之尊、大觉金仙,而李易刚证大罗金仙道果,对佛法真谛尚未深入接触。
阿弥陀佛前身为接引道人,是准提道人的师兄,后化为阿弥陀佛,与准提所化的如来佛祖同属佛门,却修不同法门。阿弥陀佛以无边智慧悟得“梦中证道”的无上玄妙法门,一入梦便化身为世间万物——子女、父母、夫妻、邻里、亲友、仇人、鸟兽虫羽、花草树木、山河大地……凡世间种种,皆是阿弥陀佛自身。一梦便是万年、十万年、百万年乃至亿万年,且自入梦后至今未醒。
在南阎浮提界的浩瀚宇宙虚空中,有一尊如狮子卧睡的巨大佛陀,头顶显化一方浩大极乐世界,内含须弥山,山中又有三千大千世界,每个大千世界含三千中千世界,每个中千世界含三千小千世界,无数生灵在其中繁衍生息。这梦中世界有九天十地仙界、九虚之界、三十三天、混沌、佛门、三清、女娲、鸿钧等,甚至有阿弥陀佛自己都想不到的人和事。
南阎浮提界南海普陀山洛迦山紫竹林,是大慈大悲观世音菩萨祖师的道场。菩萨祖师端坐在十二品白莲上,慈悲和蔼、庄严圣洁,座下是普贤菩萨、文殊师利菩萨、虚空藏菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、日光菩萨、月光菩萨、除盖障菩萨等八大著名菩萨,他们立于莲台,手结莲花印,含笑看着随除疑盖菩萨(除盖障菩萨八大化身之一)走进紫竹林的华严尊者。八大菩萨虽面带微笑,眼中却难掩一丝失望。
除疑盖菩萨与华严尊者向观音祖师跪地膜拜,华严尊者激动崇拜地伏地跪拜:“南无大慈大悲观世音菩萨,南无世尊菩萨祖师。”
“华严尊者免礼。”观音菩萨清幽的声音在紫竹林回荡。
&nbs
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第2页 / 共6页