第296章 证道惊三界

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迦叶佛：“一叶一菩提，一花一世界，彼佛号释菩提，世尊才是须菩提，何以应之？”

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拘那含牟尼佛：“彼佛凭空降世，来历如镜花水月，我等身份清白可安坐庙堂，彼佛该如何安置？”

四大古佛的质疑，实则指向释菩提若来大雷音寺，如来佛祖该如何安置。佛门虽庞大，却分三大派系：原横三世佛（阿弥陀佛、如来、药师佛）因观音成圣发生变动，观音取代药师佛成为横三世佛之一，佛门遂分佛陀、如来、菩萨三大派系。观音祖师还从七大过去佛中请走毗婆尸佛与毗舍浮佛，诸多有威望的菩萨也追随她去了南海派系成佛作祖。

好在本师如来牢牢掌控竖三世佛（过去佛燃灯、未来佛弥勒），仍是佛门正统。但正因派系分裂，果位所剩无几，四大古佛担心释菩提来后，凭其资质会与一代诸佛平起平坐，而佛祖座前已无一代佛的果位，燃灯与弥勒绝不会让位，仅剩他们四大古佛的位置——他们自然不甘心。四大古佛实则希望释菩提不来，若来，便想知道佛祖的安置之法。

佛祖对他们的心思了如指掌，若让四大古佛让位，他们定会叛入南海派系。好在佛祖早有打算，虽从偈言中获模糊顿悟却未抓住重点，但他已决定：将释菩提留在西方。要知道，释菩提若想在佛门三千极乐世界寻一方净土做婆娑世界教主，必须来西方大雷音寺觐见他。