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意”指的是施术者、也就是她的“意”，如今再看，是她想得太简单了。

若她想如何便如何，那“生香”的过程便没必要这般繁琐：生香之初，她自己要先“起念”，勾得她自己的欲望出来。然后再通过与对象接触，将这念传于对方，勾得对方一起“入梦”。进了梦中还不算，必须得“织景”，诱得对方彻底入了境，再完成“合情”，方才算是一次完整的“生香”，方才能顺着她的意圆了这织罗梦境的前因后果。

这罗织梦境的主导者自然是她，可梦中人的“意”却也是不可忽视的，甚至可以说，她生出的香、织出的景、诱出的意，都是为了让梦中人的“意”

与她合在一处，如此才能遂了她的“意”。

她前后两次与闻朝一同“生香”，前面的发展都基本类似，若真要说区别，就只能是闻朝是否真的乖乖顺了她的意走：

初次取的是她与季诺初见的景，正在书房，他维持他自己的模样，只身份是“季诺”，与她缠在一起确实合情合理——闻朝性格古板，是以最初还有些抗拒，可两人到底是有媒妁之言的未婚夫妻，只是还未行嫁娶之仪，闻朝应当也是知道的——兼之他大约以为自己是在梦中，所以她才能几下就上了手，生香生得轻而易举。

第二次也是在差不多的地方，她试着改了他的样貌，让他成了画中的“前辈”，两人正要论起来不过是点头之交，还隔着辈分。

她自然不觉得有什么，甚至当时生香的时候还觉十分有趣，可闻朝显然不这么认为，像他这般性子如何能做这般古怪荒诞的梦境？自然立刻觉出了古怪来，甚至还趁势用话语引得她转了“意”，有那么一阵子，真的以为他成了画中“师伯”。

这香是她织的，本该由她引人入境，结果被他一唬，“意”自然就偏了，害得她差点栽在了自己织的境中。

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