直这样吗?总是笑嘻嘻的,一点也不像七十来岁的人。”丁琪琪问明婉晴。
“不是,不是,你看看我小时的相册,噘着嘴皱着眉的,现在看自己小时候,我都想笑。”明婉晴捻着奶奶常用的佛珠回答。
“不是,妈,我说的是现在的您,平时总是笑嘻嘻的。”丁琪琪。
“这样吗?你说的就是现在这个样子吗?”明婉晴问道。
“是呀,笑嘻嘻。”丁琪琪。
“我平时就是这个样子呀,笑嘻嘻的,你是要我这样笑?”明婉晴咧开嘴笑。
“不是,妈,您别笑,您别咧开嘴笑,就这样微笑着。。。特别好看。”丁琪琪。
“你奶奶说,少有烦恼就会微笑,情纯向上欲重向下,财富充足而少有烦恼,不如少欲少贪而少有烦恼,安守平淡、心如止水、知足常乐、心境宽广、法喜绵远。”明婉晴。
“妈,您一直这样吗?。。。总是笑嘻嘻的,真好看。”丁琪琪。。。
【第十八段】
记录了一段对信仰的认知,什么是信仰:
信仰问题,不是随便可以定义的,有人说信自己的父母就是信仰,这是对信仰的无知且歪曲,邪恶的人也可以信自己的父母,然而,这不是信仰。
信仰是世界观,是人类对宇宙真理的认知,而这种认知又可以反过来约束自我,约束人类社会的伦理道德。不是所有的世界观都可以成为信仰,断灭理论的世界观不但不能成为信仰,而且断灭理论世界观直白地告诉人们,没有善恶因果且不需要遵循善恶因果,没有信仰且不需要信仰
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