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“哎?江弦,我都忘记问你了,之前你说你这篇小说是受到一个什么号的故事启发.”
“木犀草号。”
“对对对,就是这个木犀草号,这是什么个案件?”
“是英国维多利亚时代的一桩法律事件,木犀草号从南安普顿驶向悉尼的途中遭遇海难,四名船员登上了救生艇,后来为了生存,其中的三名船员杀死并食用了另一名船员,当时引发了巨大的伦理争议。
英国政府认为应该将其中两人依谋杀罪起诉,而后三人均被法院判处死刑,但基于当时的民意与人道立场,女王特赦了这三人,将死刑改成了监禁半年。”
“这也太不公平了!”
聂华苓有些愤怒,“为了挽救自己的生命,就可以合法地剥夺他人的生命,那人性在哪里呢?没有了人性,那人和动物还有什么区别?”
江弦点点头,笑着说,“所以我在小说里写过一句话:比动物更可怕的是人,比人更可怕的是‘人眼里的动物’。”
聂华苓马上回忆起,这是《漂流者》中江弦所提出的一个概念——
“人眼里的动物”
傅三明对广善寺的饲养员说:老虎也是有灵魂的,我看着他的眼睛就知道了。
饲养员说:不对,老虎是没有灵魂的,当你看着它的眼睛,你其实什么也没有看到,仅仅看到了你自己的倒影。因为你是人,你按照人的视角去观察动物,你在动物身上看到了酷似人的特征,但动物仍然只能是动物,不可能是人。爱动物其实是爱人,相信动物其实是相信人。
“理查德.帕克是傅三明的兽性对吗?”聂华苓说。
“你怎么理解都行。”
江弦轻
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