第230章 崖棺葬,驴马赛

徐青不知道，他此时只觉得久违的压力又来到了身上。

这也是他为什么非要带玄玉去云梦山的原因之一。

他总有不在玄玉身边的时候，这傻猫又容易被人骗，他必须得尽快让它成长起来，不论是修行方面，还是为人处事方面。

妖，已经太接近人了，而越接近人，就越接近危险。

生前为人，死后为僵尸的徐青，比任何其他妖怪都了解人性。

而度人经更是为他加深、放大了这种感官。

黔州官道上，一青年，一女童，一匹马，一路慢慢悠悠，终于走出了城门。

单看言行举止，寻常人再怎么看，也看不出有什么不对。

在徐青身边，时不时做出一些天真举动的女童，反而更加坐实了这种和谐感觉。

到了城外，徐青拿着从城内书铺买来的一份黔州地方舆图，选定了去往云梦山的路径。

黔州和津门的景致风貌完全不同，黔江画廊、蒲暗河、奇山虹瀑，还有廊桥、崖棺、梯田.

徐青在崔家为崔时元操办后事时，曾听崔家人提及过黔州特有的“崖棺葬”习俗。

所谓崖棺葬，就是把逝者棺木放置于绝壁险崖之上。

黔州人崇尚“弥高为孝”，认为悬棺越往高处，子孙便越发显贵，此风在越、濮、僚三族中尤为盛行。

他们笃信只要在高处悬棺，就能让逝者更加接近神灵、祖先，也更有助于亡魂升天。

徐青身为津门府丧葬行的扛把子，初次听闻这等新奇事物时，第一反应既无传统匠人常见的门户、地域之见，也无墨守成规者“党同伐异，消灭异端”的偏狭想法。

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