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所谓“开山立堂”,必须有“山、堂、香、水”,这就是一个洪门山头必须有的东西。
洪门各山头基本上都是一山一堂。
也有例外,五圣山就是结合五个“堂”的大山,且网罗了很多洪门精英,其实力在洪门内部也是数一数二的。
五圣山所辖仁、义、礼、智、信五堂,远在创山之前,就已各自发展到数个省的范围,算得上是名副其实的“遍地开花”。
五堂经伦总堂负责联系、协调、分进合击,于各地普设分堂,五堂所在地也自然称之为“总堂”。
解放后五圣山在东南亚遍地开花,迅速扩增至百余个堂口,各名山宝堂也广设分堂,并有部分“分堂”,为了造势竟以“总堂”自居。
而事实是,某些被封为“堂主、山主”者,其地位也就是个空头子,根本没有洪门正统身份。
洪门中有志开山立堂者,迄今为止仍从自封为山主开始,但没有传承是要被洪门中人笑话的。
金虎笑道:“这点你不用担心,开山最重要的就是堂口立字和供奉香。”
“你没有,但我们天宝山却不少,我送你一个堂口正字,供奉香更简单,天宝山有十几把。”
“这就是传承久远的好处,家底着实不少。”
金虎说到这里,忍不住的笑了出来。
“山头和长流水你自己找,哪怕你用港岛的万隆山都可以。”
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