第391章 对蓝镜领的遂行统治

掉美德行为。也就边境亲王领这片土地秩序崩坏，各种兼并盛行，所以才能这么肆无忌惮。

但如果苏离能够把这片领地捐赠给教会，使其成为一片教会区，那这事情就不一样了。捐赠给教会，这属于是美德行为啊。而且他也没有兼并这片土地，只会得到赞扬。

这事闹的沸沸扬扬，甚至一度压过了莫尔教会在激流堡建设守望之门这一盛举。

苏离也是考虑了很久，其实雷纳德爵士的行为给了他很完美的借口——一个公然煽动叛乱、对抗合法（至少在苏离的拳头下是合法的）统治者的狂信徒，被剥夺一切是理所当然。边境亲王领的规则，从来不是写在羊皮纸上的律法，而是刻在刀剑和金币上的力量。

然而，他也清楚，直接吞下赤杨领，虽然以他的实力无人敢当面质疑，但在名义上确实落了下乘。在更看重传统和法理的帝国核心省份，这种行为会被视为赤裸裸的暴行，严重损害声誉和“美德”。在这片混乱的边境，虽然兼并盛行，但吃相太难看，容易成为众矢之的，也会让未来收服其他领地时阻力更大。

所以在闪矛城沸沸扬扬的时候，他也在认真考虑这件事。

强行剥夺贵族领地毫无疑问是帝国公认的“暴政”和“贪婪”的行为。但将这片领地“无私”地捐赠给神明，则是虔诚、慷慨和致力于地方稳定（教会通常能提供基本秩序和救济）的象征。这能极大地扭转舆论，尤其是在非曼南信徒的群体中。

同时这也有利于他金蝉脱壳，转移矛盾。赤杨领现在是个烫手山芋。苏离一旦捐赠，就不再是领地的直接拥有者。觊觎者们争夺的目标将从苏离本人，转移到获得捐赠权的教会身上。苏离则从风暴中心抽身，成为慷慨的捐赠者和秩序的维护者。

选择将土地捐赠给哪个教会，就是选择了一个强大的盟友。无论是尤里克教会（军事支持）、莎莉雅教会（民心支持），还是其他有影响力的教会（如塔尔、莫尔），都能为苏离在闪矛城乃至蓝镜领的统治提供合法性背书和实际帮助。教会的力量不容小觑。

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