江幼菱轻启书页。
“修真之道,始于止念。妄念纷飞,则神气涣散;心若止水,方见玄关。
择静室明窗之处,设蒲团而坐。脊直如松,颔收若含丹,舌抵上颚。双足趺坐,贫者散盘亦可。手结子午连环印,左拇指抵午位,右拇指扣子位,自然置于丹田。
先以口徐徐吐浊气三度,仿若秋叶离枝;
继而鼻吸口呼,渐至无声无息。待气息绵长,当忘其息,似春水自流。
(批注:吐纳之法关系重大,新学弟子需有师长在旁指点)
闭目存想,膻中现青灯一盏。其光温润,似月映寒潭;其焰安定,如古井无波。杂念起时,但诵清静真言,不逐不拒。
(警示:若见异光幻影,即刻叩齿三十六通)”
其后几页是弟子打坐时的配图,以及子午位的相关解析。
江幼菱继续往下翻看。
“初修七日:
晨起目有清光,暗室自明;
静坐时手太阴经隐现,如雾中观溪;
耳畔闻微微风声,似远还近。
精进四九:
心灯长明,照见脏腑;
十二正经,历历可辨;
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