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别的不说,一旦人们都清心寡欲了,生育率肯定下降,经济、社会发展也必然要受到影响。
像在华夏历史上,佛教就因为禁欲、不事生产等因素被历代王朝打压限制。
不光“清心寡欲”的概念模糊难定,就连他刚刚说的正义、公平、善良、诚信之类,同样不是什么清晰确切的东西,没有统一的标准,肯定就会产生诸多分歧。
倘若制定一个确切的标准,不光繁复麻烦,而且随着时代的变迁,这些明确的规则又会成为死板的教条,阻碍人类社会的发展。
比如某教禁食猪肉,就是因为那时人们无法保证猪肉的卫生,为防止疾病流行,才制定了这么一个死规定。
但今天的医疗卫生水平,又岂是古人可以想象的。
不得不说,为宗教创立戒律是个非常麻烦的事情,工程量几乎堪比制定国家法律,而且还要保持变化……
想到这里,林寒心中一动。
细致合理、公正公平,同时还能与时俱进的行为约束规则,这不就是法律吗?
既然这样,何必费那个功夫,直接将法律搬过来不就行了吗!
林寒沉吟道:“迪格西特,你感悟到了我在时光中的足迹,那么你可能寻找到,我最初留在人间的完整教诲?”
迪格西特一怔,随即低头道:“这……似乎不能。”
林寒点点头:“那么我告诉你,在如今的时代,最接近我当初留下的完整的教诲的戒律,就是美国、华夏、德国、法国、英国、俄罗斯、印度七
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