唯识三十颂
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第3集《唯识三十颂直解》

有所感应。那么大蟒蛇经过他这样的一个祈求以后也就感动了,慢慢的活动,爬到他的身边,意思就是要带他出去,年轻人就抱着大蟒蛇的身体,大蟒蛇就把他带出山洞外,到山洞外年轻人就很高兴了,就回家了,劫后余生死里逃生了。

回到家以后当然天黑了,他太太就问他说,说你今天怎么这么晚回来?年轻人说今天遇到大蟒蛇掉到山洞里,差一点回不来,幸亏这个大蟒蛇救了我,那么他太太这个时候就起了贪心了,说这个大蟒蛇很值钱的,我们一定要把它抓起来,送到动物园去,就有一笔赏金,这年轻人说不可以,大蟒蛇对我有恩惠。他太太说,你这样子的没有智慧一辈子贫穷,当然人内心当中有欲望,也有善心,但是欲望的势力强大了,后来就被他太太说动了,就带着这些抓蛇的人到山洞,抓蛇的人就烧稻草熏山洞,就把这个大蟒蛇逼出来,当然抓蛇的人不可思议,他们能够上去一下子就把这个蛇关在铁笼里面。

当然年轻人他自己感到心虚了,做的亏心事,恩将仇报。他经过大蟒蛇的时候,他也去看大蟒蛇一下,看的时候大蟒蛇眼睛充满了恨,就从嘴巴里面吐出毒液,喷到年轻人脸上,这个人脸上就长了一个疮疤。后来因为这个疮疤就死掉了,这个是过去发生在大陆一个真实的故事。

从唯识的角度,就是说大蟒蛇今天能够对年轻人产生恨,表示它有记忆力,它对于昨天晚上发生的事情它能够记忆。比如说,诸位,你今天坐这个桌子,明天也坐这个桌子,这个桌子说:你是某某法师、他是某某法师,桌子没办法,这个桌子没有心识,没有心识它不能产生记忆力,所以我们一个人能够产生记忆力,不是靠我来记忆,是靠我们心识当中有三种心识,异熟识、思量识、了境识,就是靠异熟识,根本识。我们的心识在八识当中有一个根本识,它是负责在记忆,因为记忆力的相续的执持,所以我们能够回忆今生的事情,乃至于回忆前生的事情,所以这个不必靠我了,靠根本识的熏习就可以了,这是第一个问答。

好,看第二个问答,

问:我若实无,谁于生死轮回诸趣,谁復厌苦求趣涅槃?


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