唯识三十颂
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第11集《唯识三十颂直解》

千年,但是你要它恢复光明不用一千年,你打开灯一瞬间就光明了。所以这个地方我们要知道,就是说佛法它不怕你起恶念,不怕!就怕你不生起善根,因为这个善法是能够对治恶法。当然你说我为什么还是很多烦恼?因为你没有生起善根。

所以说:为什么我房间都是黑暗的,因为你没有光明当然是黑暗的。光明本来是可以破除黑暗,但是问题是你没有光明,当然就在黑暗当中了。就是说你皈依三宝以后,你没有真实的去照佛法的教授,去如实的实践而产生信心、惭愧、无贪、无嗔、无痴。你只是跟三宝结缘而已,没有真实的去实践,你没有生起善根,当然就不能对治烦恼。我们不怕病重,就怕你不吃药,你要吃药病就会好。因为药能够对治病,就是这个观念。所以佛法的善法不必多,十一个善法就足够你成佛了,这个地方就不安立第十二个善法。我们看烦恼:

烦恼谓贪瞋、痴慢疑恶见、

随烦恼谓忿、恨覆恼嫉悭、

狂谄与害憍、无惭及无愧、

掉举与昏沉、不信并懈怠、

放逸及失念、散乱不正知。

这以下有二十六个心所,这些都是烦恼的心所。我们看蕅益大师的注解:

此覆解六根本烦恼,二十随烦恼也。亦如百法中释。

总共是有二十六个烦恼,这在《百法》当中有详细的解释。

颂中“与”字、“及”字、“并”字,显随烦恼非但二十,如邪欲、邪解、及染污寻伺等等。

就是这个恶心所也不是只有二十六个,只是找出它比较粗重的比较明显的来说明而已。我们看不定:

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