为变法,我视死如归
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第7章 大放厥词

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“反观科举取仕的人才,一辈子皓首穷经,前半生只能埋头于书本,亦或者是钻研遣词造句,书写文章,论人才,怎么可能真比得上门阀世家的公子?

遣词造句,诗词歌赋,对于治国理政真的有用么?没用,科举,从来,本来,就不是为了为国取材而设的。”

“科举的目的是什么?是公平,公平,还是直娘贼的公平!是为了给万千寒门学子一个机会,是给天下所有的读书人一个机会,只要读书,就有机会出人头地,就有机会光宗耀祖,就有机会出将入相,

我朝开国以来,最重科举,朝为田舍郎,暮登天子堂,给每一个读书人都铺上一条可以通天的大道,这,才是科举的意义。”

“可是古文运动是什么呢?欧阳修说诗词无用,取材应重策论,这话用他来说么?唐人不知道诗词无用么?谁不知道策论才是取材之道,可策论这东西,是给我们这种普通老百姓考的么?”

“所谓的古文运动,不就是轻诗词经义而重策论么,也不是多新鲜的事情,科举重诗词经义,则贫家寒门子弟尚有出头之日,文章诗词,便是闭门造车,也未必不能成材,也未必就没有生而知之者,皓首穷经也罢,扣字眼扣句子也罢,有没有用?没用,但却至少是个选拔机制,而且也最起码能为朝廷选拔出最努力,能自控的人才。”

“重策论可就厉害了,这天底下绝大多数的普通百姓,连自己所在的县都没出去过,从没见过任何一篇公文,不了解衙门朝廷的基本决策流程,你让他去品评时政?”

“能把这策论二字学好的,说白了一定是朝中官宦子弟,世家大族子弟,最起码,就算真的是所谓的寒门子弟,也一定是想尽了一切办法,拜到了所谓朝中大儒的门下的亲传弟子,请问这和东汉时的儒林世家,区别何在啊?”

“断绝天下所有普通士子的上进之路,将位置全部留给自家的子弟

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