第73章 为变法我视死如归

史上王安石变法虽然失败，但王安石本人还是得了善终的，北宋的宽仁不是说说而已。

可这不还是因为王安石的变法没成功么。

而且这不还是因为王安石本人他不敢得罪人么。

如果他成功了呢？

王小仙不知道的是，其实历史上，王雱曾经对王安石说过，把韩琦和富弼抓出来宰了，变法之事自然也就成了，可王安石却说这是他胡言乱语。

历史上富绍庭案这么好的机会让王安石抓，能牵扯出一长串的旧党之人，可历史上的王安石确实是也没抓，和富弼互相妥协了。

说白了，历史上的王安石变法，根本不够狠，里面有着大量和既得利益者妥协的产物。

搞变法，他们连人都不杀，甚至还要尽可能的不得罪人，这算哪门子的变法呢？

所以，王小仙为自己设计的死法已经呼之欲出了：搭上王安石的顺风车，变法，但他要做得比王安石更加激进，动作比王安石变法更狠！

就像王雱跟他辩论佣人，他要跟王雱聊商君书一样。

北宋最大的社会问题到底是什么？三冗么？三冗只是现象不是本质啊，本质就是士大夫阶级的无序膨胀，世代传承啊。

大宋的症结就在于此，要变法，最需要变的也是如此，也就是，要得罪一整个士大夫阶级！

为什么他要和李舜举结拜呢？不就是为了做一个自绝于士大夫阶层的孤臣么。

先自绝于整个士大夫，做个天子的孤臣，只要

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