奔丧
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第81章

便不怎么说话的方之翠叹了口气。

“确实查到了。”

方淮曳骤然回头,几缕夕阳的霞光爬在她脸上,方之翠复杂的看向她被照亮的惊惶的脸,眼底满是复杂和不忍。

第42章

绞杀

——神。

方淮曳听到这个字时久久无法思索。

“你这是什么意思?”她过了许久才找回自己的声音,

定定看向方之翠,“什么是神,你再说一次。”

方之翠叹了口气,

“蛇。”

“你在第一次见喆姨的时候就问过这个问题的。你问蛇和鸡代表着什么,

喆姨只告诉过你,这两者在这里都不是什么坏形象,你还记得吗?”

方淮曳没回话,

她的眼神却已经显而易见的出卖了她,那是一种认知即将被打破的恐惧。

“但是比起鸡,蛇无论在傩文化里还是中华文化里,

都不曾是什么坏形象。人类始祖,

伏羲女娲,

传说中就是人面蛇身。”方之翠轻声解释:“傩戏文化很多很杂,不同的省份有不同的内容,就连信仰的始祖神都有所不同。傩戏从商周萌芽,

源于方相氏,可从东南到西南,

大多地方的始祖神都是伏羲女娲。”

“我和喆姨在这之前对傩戏也只算略知一二,你昏迷的这几天才着重托人顺着这条线又去问了问。”方之翠说:“湖湘一带向来古巫风气繁茂,甚至是炎黄大战的战场。中原九黎部落在蚩尤被杀后南逃至洞庭湖,

和当地以女娲为人祖的土著组成了九黎——三苗集团,史称三苗国。现在去湘西还能看到傩坛里的人祖神是女娲娘娘(1)。蛇图腾在傩戏里意义非凡,蛇的地位极高。并且到了现在的傩戏法器上也离不开蛇神,

比如师棍上的蛇一般代表着行法打邪,师棍也叫行法楠蛇棍。”

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