第8章 心灵与肉体(3)

们可以找出他所遇到的合作障碍并提供有效的帮助。这是我们朝个体心理学迈出的第一步。

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一些学者宣称：有一种相对固定的关系存在于心灵与肉体之间。然而，这些学者中却没有人尝试找到二者间存在的关系的本质内容。比如，克雷奇默[6]（kretschmer）曾经告诉我们怎样通过身体的结构来判断一个人的心灵特征，如果这样可行的话，我们就可以把人类分成不同的类型，比如，圆脸型、小鼻子而身材偏胖的人，就像恺撒大帝[7]说的一样：

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“我愿意周围有许多肥胖者，他们的肩膀轮廓圆滑，能熟睡整夜。”

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克雷奇默认为，人的体格是和心理特征相关联的，然而，却没有具体说明产生关联的原因。按照我们的生活经验，一般来说，这样的人都不存在生理上的缺陷，他们适合生存在我们的生活环境中。他们对自己强壮的身体信心十足，认为自己的体格是可以和周围的人一校高低的。在和别人竞争的时候，他们往往会全力以赴，而不是紧张焦虑。在他们看来，没有必要将别人看作敌人，我们也不应该对生活充满敌意。心理学中无缘由地将他们称作“外向者”，大概是由于这些人从未因为身体而发愁。

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克雷奇默所说的，与此相反的是神经质的人。他们的身材往往是瘦瘦高高，鼻子比较长，椭圆形脸庞。他认为这样的人比较保守，而且懂得自我反省，他们患有精神分裂症的可能性比较大。他们是恺撒大帝所说的另一种类型的人：

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“卡修士有饥饿者一般的枯瘦外表，他工于心计，是个危险人物。”[8]

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这类人可能受到肉体的影响，性格中充满自私、内向和悲观的成分。他们所需要的帮助比一般人多，如果周围的人对他们的关心无法达到他们的需求，他们就会变得多疑而心生怨恨。

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然而，克雷奇默也曾说过：在我们之中，很多人是属于混合类型的，就算是肥胖型的人也可能拥有瘦高型人的各种心理特点。我们会发现，如果周围的环境通过其他的途径给他们施加了压力，他们也会由此变得内向或是胆小，我们可以通过有计划的

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