烧,甚至耳根都火辣辣的。
“呸…臭男人。”唐韵轻轻的啐了一口。唉,待会儿不知道他又会有什么把戏。整理好后,唐韵双颊泛着红晕走出化妆间。哪里知道,刚刚走出化妆间的门,就被一双有力的手臂紧紧的抱了起来。
“呀……你放开我……”
“嘻嘻,就是不放,我带你一起去洗澡……”
“啊,你好变态啊!”
两个人一晚欢愉,第二日早上起来吃过早饭,开车带着必须品,前往杨果果的家里为林森办理订婚仪式。
因为那日李军说过只要杨果果嫁给林森,就会让杨果果成为三义帮一帮之主,林森副之。一想起来林森今后都要在自己的手底下讨生活,杨果果就开心不住。
台湾地区对订婚仪式比较重视,订婚仪式第一步就是交换“庚帖”。
“庚帖”即为书写个人生辰八字的简帖。“婚礼,则先以媒妁撮合,有成议,乃具两造庚帖互换。”俗称“换八字”、“换小帖”。八字不合者有所谓“六冲”、“六穿(害)”之说。
“六冲”是指子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相冲;“六穿”是指子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌相穿。换言之,凡男女属相分别为鼠马、牛羊、虎猴、兔鸡、龙狗、蛇猪,或鼠羊、牛马、虎蛇、兔龙、猴猪、鸡狗者,均属相冲相害。民谚有“羊鼠一旦休”、“白马犯青牛”、“青龙见兔泪交流”、“蛇虎如刀绞”、“鸡狗不到头”等说法。所以,在这样的传统礼俗观念影响下,八字不合的男女大多无法结合。
八字相合者才可进行下一步的仪式——交换信物:“男家佐以钗钏饼果之属,女家以书砚笔墨答之,交宴媒妁。”若是仕宦望族,交换仪式就会相对郑重,行“奠雁”之礼,“问名纳采,亲迎奠雁,无雁代以鹅或雄鸡,女家以鹅与鸡配之”。此处的“亲迎”指男家亲自到女家下定彩礼。无论贫富,一般在交换信物之后不久即举行迎娶之礼,“婚嫁及时”。
女方家长自然是瘫痪在床的杨果果的母亲,而男方家长李军则当仁不让亲自担当。
林森比杨果果大三岁,民间有言“女大三抱金砖”,可这男大三却不知道代表着什么?双方“家里”根本也没有管那么多的繁文缛节,媒人请的是水灵儿的姑母,唐韵的母亲水心莲担当,杨果果的母亲一听对方是什么跨国大企业天外天酒店集团的安全部经理,保媒的又是宝岛集团的常务董事,当地望族唐家的儿媳水心莲,立马就答应了下来。
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