第十四章 初触空门

去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并自久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生，尤其是地狱众生，发出“地狱不空誓不成佛”的伟大愿力。

所以这位大士被认为具“大孝”和“大愿”的德业，因此也被尊称为“幽冥教主”。

大士说法的道场在安徽九华山。据《宋高僧传》卷二十等文献记载，幽冥教主降诞为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔。

幽冥教主的形像，以宝冠璎珞庄严。有时也现出家人的样子，左手持如意宝珠，右手执锡杖，或坐或立于千叶青莲花上，有时也坐于神兽谛听上面。

赫烈是抱着学习了解的心态听讲座的，听后只对因果轮回有了个大致的了解，并没有继续深修下去。

当时只是有一搭没一搭地念念四字圣号，却不知此圣号为无上真实至极大乘之法，为无上最胜微妙真言。

其中，“阿”字代表十方三世一切天人师，“弥”字代表一切诸大士，“陀”字代表八万诸圣教法。圆满具足一切！

此“念圣号之法”为“难信之法”。

难信到什么程度？就是一些了脱生死的阿罗汉——厉害吧？神通智慧不知超普通人多少倍，但也有不相信此法门的。

赫烈念圣号还是有些效果和感应的，第一，有次去放生，在菜市场买水产物命时，小声念诵圣号，忽然间感觉到水产池子的打氧气机发出的轰鸣声好像也在一起念圣号。

赫烈停下来就只剩下机器的轰鸣声，他一念就感觉轰鸣声变成和他念圣号共鸣的声音。

第二，到现在也是经

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