赫烈便开始说起他刚开始做火供时的不容易。
由于是夏天,每天傍晚在江边溜达散步的人很多,你在道边烧火,几次还行,时间长了会有人管,赫烈便找了一个停车场。
他只在停车场做了一场火供,管理员也过来不让,只能再换一个地方,像打游击似的。虽然有些奔波折腾,但总会有地方可以做火供。
句离师兄又问:“大师兄当年还这么波折啊,我还好,没这么折腾,总能找到合适的地方火供。
大师兄,但有人说我们在家居士一般做的不是火供,是火施。是怎么回事?”
赫烈说:“什么是供?什么是施?一般供养三宝称为上供,施给六道众生为下施,所以经常听到上供下施这四个字。
从恭敬的角度说,看心,没有什么上下,只有一颗恭敬利益供养一切众生的心。计较什么供什么施意义不大。”
句离又问:“有人说火供的仪轨得有传承才行。是这样的么?”
赫烈说:“如果用有传承的仪轨,很好啊。我见过寺院里做的火供。无论是场面规模还是供品的样式种类,都示现出恭敬肃穆庄严,还有各种乐器伴奏。如果按照这个场面仪轨和流程,我们在家人一般条件不允许。
那么我们怎么操作呢?其实,你点燃了火供供品,你全程反复念诵一句圣号都好用。因为圣号具足一切。所以不用执着仪轨有无传承。
我们现在用的《本尊最胜降伏成就满愿火供仪轨》,蕴含了师兄们这么多年共修了上万次火供的力量和加持。
所以你无论是用‘如意妙宝火供包’,还是自
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