遭受到了超乎想象之外的困难。
古语有云“剑胆琴心”。琴剑两物本来就是君子随身必备之物,除了取一文一武刚柔并济之意外,剑意和琴声两项规则也可以触类旁通互相印证,另辟蹊径去触摸更高层次规则。司马相如既然能够抽出剑来和剑术大成的麦玲珑对战,在剑道上的造诣,恐怕也不逊色于琴道多远。
至少麦玲珑从赵高消失的那一刹那,就再不敢有半分的大意。
“工布剑”在上一战中受创颇重,“天怒”那几名开拓者临死时的反击即使是它承载了大同世界部分世界意志,也是难以抵御的,所以在那一战之后整个剑灵都陷于沉睡。名刀“关孙六”虽然等阶不低,这个时候却拿不上台面,所以此时被取出来应敌的,还是那把初生剑灵的亚史诗武器“流光”。
麦玲珑的气势随之暴涨。
作为吴帝佩剑出身的“流光”,在剑灵诞生之初就颇有些自高自大自命不凡。除了被“工布”狠狠地虐过一番后心甘情愿的当个小弟,其余大多数时候都嚣张地不行。只是这一会儿不知是什么原因,憋憋索索的藏在剑身之中不敢言语半分,让麦玲珑凶悍的气势显得颇为尴尬。
“此剑名神龟,乃是先师雷讳被所赐,今日献丑于君前。”司马相如仿佛没有看向麦玲珑,而是神色恭敬地一点一点将剑身缓缓从剑鞘中抽出,在夕阳残照的映衬之下,耀眼的金光异常璀璨夺目。
相比之下,流光剑身上那些光晕溢彩,仿佛就像是月亮遇上了太阳,似乎便再也不值一提。
这是天性上的压制,也无怪乎流光剑灵的畏惧。
据《史记孝文帝本纪》记载,刘恒在为代王时,卜兆得到“大横庚庚﹐余为天王﹐夏启以光。”十二个卦字。后来等到他继位之后,于初元十六年偶然间得到天地精金,便在庚午之秋以天下铸件名师铸成三剑,剑长三尺六寸,铭曰神龟,以应大横之兆。
这三把剑,主剑在文帝死后放入梓宫一起陪葬;次剑被供奉
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