第395章 想尽一切办法阻止田越分越小

了儿子，能节制一个算一个，他们确实是养不活的。

西域有些洋夷、如大食人等，他们所信的名教，跟我中土大不相同。他们也是在贵乏贫瘠之地生长起来的，就觉得男女夫妻之间，在有了第一个男性后嗣之后，应该节制。

我中原讲究无后为大，不能那么严厉，但也该宣扬赤贫有二子、或一子多女后，该节制，这也是为了防止他们的田越分越薄，将来遇到点灾荒扛不住，不得不卖光田产当佃户。

除了生物上的节制之外，王爷如今还吩咐化学所研究‘橡胶’的工匠们，设法用处理后的橡胶，或者鱼鳔，帮助无法节欲之人节制子女。一切都是为了防止贫农的田越分越薄。我实在是没有见过天下有哪个执政，能如王爷这般担忧地少者继续分割田地的了。”

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ps：以上已经五千字，稍微解释一个问题。上次有读者好心提供了一些年号，我也想直接用高赞的（其实最高也就三到五个赞，当时看，我这书也没什么人互动）。

但后来某度了一下，发现高赞的“大同”、“大统”其实都不能用，因为古人用过了。大统有梁武帝萧衍用过，他也算是半亡国之君了，而大同甚至是耶律德光用的。

古代取年号有一点很麻烦，就是要避开前人用的，尤其是衰亡之君的年号特别不吉利。赵匡胤当年为了“乾德”这个年号被前蜀王家用过，还气得喷了赵普、赞了窦仪陶谷，说“宰相需用读书人”。

所以我一气之下，当时没明写改了什么年号，后面纪年时低调写了小康二年三年，但这绝不是瞎搞，因为“大同”、“小康”都是《礼记》里对不同阶段理想社会的描述，是有出处的，不是现代词，所以别说什么“键政”，键政是真没出处。

“大同”在儒家定义里，是要“人不独亲其亲、子其子”，“小康”则是“各亲其亲、各子其子”。

大同是人尽其才、物尽其用，按需分配。小康至少还是“以贤勇知，以功为己。以

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