哪里走?”
这时,两名武功较高的人也已奔了过来,一挺刀、剑,分立那名高手左、右。
那名高手赞道:“图盟主的好功夫,果然不同凡响!”声音又男似女。
正是白莲教教主。
他刚才所使的是白莲教的镇教之功“龙飞凤舞”,非教主所不能习,此武功极其厉害,但由于练习此功者需男子割势,女人幽闭。所以不到教会的危及关头,教主绝不会练习。
立在教主左右的是左右护法。
袁明日心道:“怪不得有那样的武功,原来是不男不女。妖邪就是妖邪!”
相传,白莲教最早就是“净土宗”,是东晋高僧慧远所创立,最早名为“白莲社”。南宋初年,僧人茅子元(法名慈照)因崇慕慧远建白莲社之遗风,故于绍兴三(1133)年,在流行的净土结社的基础上创建新教门,倡导一庶民念佛宗团,称白莲宗,即白莲教,是一“净土宗”分支。因教徒“谨葱乳,不杀不饮酒”,故又名白莲菜。教义与净土宗大致相同,崇奉阿弥陀佛,要求信徒念佛持戒(不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒),以期往生西方净土。茅子元去世后,由小茅阇梨继承茅子元之教。但由于小茅阇梨之歪曲教理,戒律松懈,在民间中欺压百姓,在官府上暴动造反。致宋代末年时已被认为是一种邪宗门。在遭到官民排斥后,其教徒夜聚明散,行事更加乖张奸邪。虽然在数百年时间里,该教也曾被数次接近,但是总因积习难除,又被数次排斥。
袁明日喝道:“少废话!看招——”跃起身来,左掌替右掌,双掌交替探出,扑向了敌首。
左右护法立即挺刃迎上。
袁明日在空向后一翻,双腿后面变前面,“啪”地踢中了左右护法握兵刃的手腕。
左右护法兵刃脱手。
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