这个时代的古希腊比华夏更文明,因为希腊的雅典等城邦有着众多公民,实行民·主制度,文化璀璨。这其实就是在说笑,雅典等城邦的公民就相当于同时期华夏周朝的国人,周人武装拓殖的“城”通常有两层城墙,内者曰城,外者曰郭。《孟子·公孙丑下》所谓“三里之城,七里之郭”,环周七里的小面积就是古代的“国”。居住在城郭之内的称为“国人”,以别于郊外的“野人”或“鄙人”,即“庶人”。
周朝“国人”有参与政治的传统,西周各地“国人”都可以干政。“国人”干预政治的方式很多,或决定国君的废立,或过问外交和战,或参议国都迁徙。著名的“防民之口甚于防川”,说的便是国人不满周厉王的统治,最终驱逐了这位周天子,这便是周朝国人的力量。
而相对希腊的文化,华夏此时亦有百家争鸣,无数先贤智者建立了自己的学派,提出了各自的政治、学术思想,形成了百花齐放争芳斗艳的局面。
雅典等民·主城邦最终被亚历山大的马其顿帝国吞并,帝国分裂后,又被罗马人吞并,化地中海为自家内海。而周朝的天下,则被始皇帝麾下的无敌秦军横扫,八荒六合惟我独尊。
所以,不要说外国的月亮比中国的圆。
…………
此时的希腊丛林密布,沼泽遍野,到处是凶恶的猛狮、巨大的野猪以及其他作恶的野兽,甚至有一些神性生物在四处游荡。为了清除这些孽障,各个城邦不但派出军队剿杀,还开出了数额诱人的悬赏,吸引英雄勇士们解救人类。在进入提洛联盟的地域后,刘柯接了不少任务,击杀了不少野兽、怪兽,在赚到一笔生活费的同时,也打响了自己的英雄名头。
因此,手头十分宽裕的刘柯住进了一家上等的旅馆。在一个温顺的女奴为刘柯整理房间时,刘柯将一枚金币弹进了她的领口。可惜,现在人类还没有发明内衣,女奴在这层衣服下面什么都没穿,这枚金币直接顺着女奴衣服下光溜溜的身体上滑落到了地板上,发出了悦耳的声音。
见到这枚金币,女奴
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