第七十三章 窃疾

事，以后兄弟结拜若参拜于他，便可受关将军庇护！

当然，经过讨论之后，诸葛亮又在刘备为关羽划定的神职后面加了一项：

【送子！】

刘备不解，问诸葛亮为什么要加这样一个与关羽生平毫无关系的神职。

诸葛亮却只是羽扇轻挥，笑而不答，只说让主公照做便是……

于是乎，在很短的时间里，关羽的信仰就传到了整个益州与新附的陇右五郡，甚至还传到了处于曹魏控制下的关中地区与孙吴的荆州地区！

若非两家统治者及时查禁，估计还会传得更远。

之所以关羽的信仰会有如此巨大的传播能力，其一在于他本就名震华夏，是天下名将，且忠义之名更是广为人知，在尊崇忠义的天下间，关羽就是顶流的存在！

其二，在于他是天下大乱之后由官方钦定的首位正统神明，有了官方正统的背书，相比于那些乡下野神，拜这个正统神明显更加高端大气上档次。

其三，便是因为诸葛亮特意为他增加的【送子】神职了……只能说世间神明中，有【送子】这项职能的神和没有这项职能的神，其香火信仰是两个档次的存在……

而面对关羽信仰的飞速传播，汉中王朝廷中也不是没有人持反对意见。

有臣子以“黄巾之乱”为参考，想劝刘备克制一下，毕竟民间信仰的广泛传播并非好事，汉中王应该下令制止此事，免得重蹈覆辙。

对于这种论点，刘备不屑一顾：

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