妖僧祸国
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第135章 受教了

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那么只能往前去找。

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距离大周最近的就是三国时代,那个时候倒是有两位,徐晃徐公明和管辂管公明,只不过一个是武将,另一个神棍,这也绝对不是沈巽要给取这个表字的含义,那么这个表字到底是什么意思呢?

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这个时候,虚幻忽然想起来这沈巽乃是儒家的杰出领袖,是继元佐党争苏江夏炎,儒家之所以能站稳脚跟,继续推行文官政治,崇文抑武的政策的最杰出代表,那么,对于他来说,什么才最要?

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自然是圣人之道。

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圣人之道,首推衍圣公!

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想到这里,虚幻忽然想起来一段野史,当年在大魏大魏皇帝曾经对于衍圣公很是看不起,认为其甚无骨气,立身乡党,随波浊流,谁来谁是主,当年五胡为尊之时五胡为华夏,于是说出了一则野史,便是孔子曾有一个后代,孔子第15世孙,东汉公明,据说乃是孔光之子,虽然说,此人坚持“君行君道,臣行臣道,君臣不可失位,君臣之间有礼义之道”。史籍评价其为“守法度,修故事,上有所问,据经法以心所安而对,不希指苟合”,最后却是因主使巫蛊案、陷害废后许氏而被流放。于流放途中畏罪自杀!

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这是何等的讽刺!

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不过,这公明之行多么类似于自己的师父问法禅师!

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最后晚节不保,一个最后不忠,一个最后不孝!

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但两人所行之事,所做之事,何尝不是为了自己心中的理想。

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叹了一口气,虚幻知道,沈巽一定是想到自己的师父,用公明这个表字来提醒自己,但,这件事,他能在这个场合中说吗?

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为师长尊者讳!

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“公明者,取自《老子》!致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物

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