天尊的第三个意思。
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自己若动如是,必然衍化十方之外,故太无的无上攻伐之力便能够准确找到自己的所在之界。
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十方之外,太乙是处于似有非有的一种情况,是只有清静第十二重“吾丧我”才能踏足的领域。
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而到了如今,太乙更加明白清静经的枷锁含义。
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清静给予自己提供更上层次的心灵,精神的境界,而同样,自己想要达到这种境界,却不是仅仅是依靠修行清静经就可以完成的。
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悟道之事,全凭自己,清静者,不过仅仅是引天尊进入其中。
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故而,越是被清静引导,越是与世间贴近,便越是不可解脱,但同样,只要还在“世间”,不管是哪个世间,罗天也好,空无也罢,化外也成,此三者皆在“大世间”的含义之内。
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超脱虽不得超,但世间与我为一,论罗天,谈空无,入化外。
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超脱之后,是何等境界?
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无人见过,无人证得,如今的所谓“无境”,不过是从一片世间,抵达另外一片世间罢了。
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出罗天而入空无,便是超脱了吗?
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出空无而入化外,便是超脱了吗?
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或许古老时代的越客,对这件事情最有发言权。
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必须要跳出去,正如太一与浑沦所见,能够在那座云溪谷中见到一块青石,按照神祖所说,走过青石,就真正“跳出去”了。
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太乙知道太无在设一个大局,但他依旧跳了进去。
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于是太无天尊无比开心,他移动无上攻伐之力,向太乙击去。
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