,也只有胆大的百姓,敢试着食用,孔颖达这种完全没见过黄粉虫的人,看到一堆黄粉虫,第一反应就是头皮发麻,将其认定为蛊虫之类的邪物了。
&esp;&esp;“荒唐,人那有吃虫的道理,若是如此,与鸡鸭禽兽何异?”孔颖达甩了甩袖子大怒道。
&esp;&esp;“人吃什么,确实不是道理,吃粮食,吃鱼虾,吃鸡鸭,吃牛羊,只要不会影响到我们的健康,又何须管它是什么种类?
&esp;&esp;弱肉强食才是道理。
&esp;&esp;百姓羸弱,他们如果不自强,就会被统治权贵,或者外敌,吃的骨头都不剩。
&esp;&esp;怎么让他们变强?
&esp;&esp;教会他们更多的生存技能知识,让他们可以有办法培育更多可供他们食用的食物,可穿着的衣物,可居住的房屋。
&esp;&esp;这才是正确的道理,也是孔圣人所言,‘民可使,由之,不可使,知之。’的正解。”
&esp;&esp;孙享福说到论语的两句中,停顿的非常明显,孔颖达听的眼神大亮,他突然发现,原来,九垸县学做的这些东西,居然是将儒学思想,真正用到了实处。
&esp;&esp;这句话用孙享福的断句,意思便是,老百姓的日子过的好,由得他们去过,老百姓的日子过不下去了,咱们就教他们怎么过。
&esp;&esp;与之前儒家各学派中普遍认为的,让老百姓按照我们指引的道路走,不要让他们知道为什么,的愚民主张,完全对立。
&esp;&esp;而讲学天下,弟子三千,贤人七十二的孔子,会是一个主张愚民思想的人吗?
&esp;&esp;绝对不是,他要是认为老百姓都应该愚笨一点,何必讲学天下,不遗余力的传播自己的知识,能说出“学而不厌,诲人不倦。”的人,又怎么可能主张实行愚民政策?
&esp;&esp;只因为,后世的儒生曲解掉圣人的意思,哄骗君主采取愚民政策,能让他们这些儒家的士大夫群体受益,所以才这么做的。
&esp;&esp;只有百姓一直愚昧下去,他们这些掌握了知识的人,才能一直做人上人。
&esp;&esp;“孙少师高才,难怪陛下会让你担任太子少师之职,原来,你对经义的理解,竟然远超我等,还想方设法,将其用到了实处,我等羞愧,不如也。”孔颖
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