放在任何地方推动发展,基本都适用
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&esp;&esp;四月初,孙享福终于抵达逻些城,开始正式召集大家办公,松赞干布此时还没有建造布达拉宫,而原先的王宫,也属于他的私人财产,孙享福的办公地,其实是一个修建的恢弘壮丽的寺庙,不过,和尚都被他赶跑了而已。
&esp;&esp;这些迦楼缕波过来的毒瘤文化,必须铲除,包括逻些道境内的其它寺庙亦是如此,这属于大唐官方不认可的宗教,如果信佛,也可以,朝廷稍后,会派正经的僧人过来,所有寺庙,都将属于朝廷产业,而不属于某个宗教,和尚,也需要朝廷颁发的文牒,才能主持寺庙,并且只允许传播朝廷认可的佛家哲学。
&esp;&esp;就像玄奘在耽摩道传播的佛理一样,现在,它几乎被所有印度地区的百姓所接受,也被大唐官方认可。
&esp;&esp;被孙享福任命的吐蕃各部官员,共有两三百人,全部齐聚在了寺庙的大殿,开始规划起了吐蕃的种植产业。
&esp;&esp;这里现有的几大种植区域,基本被六大部落群体掌控,被称之为六茹,孙享福到来之后,自然是将其划成了六州。
&esp;&esp;分别是象雄州,卫茹州,约茹州,叶茹州,拉茹州,和苏毗茹州。
&esp;&esp;松赞干布本族雅砻部,现在的驻地在拉茹州,治所是逻些城,而由于他本部的主要族人都要迁到关中,这一带的田地,就基本都归朝廷的人来种植了。
&esp;&esp;地盘其实不小,有差不多近十万亩,海拔大多不到三千米,四月份,温度已经有了山南道开春时期的温度,除了夜晚偶尔会下小冰雹之外,一般都在十度以上。
&esp;&esp;像红薯,土豆,玉米,大豆这类的作物,大多都可以在这里种植。
&esp;&esp;在后世,藏区的农业也同样是分成这六块,由于这里的日照,是世界上最充足的地方,早晚温差也大,比较高产的耕地面积,达到了三百多万亩,而孙享福通过各部汇总过来的信息,加上一些实地的测量,大致得出一个数据,这里现在已经开始耕种的熟田,最多只有三十万亩,还不到后世的十分之一。
&esp;&esp;不过,对于这个地区的百姓来说,这基本也足够用了,如果田地里种的是高产作物,加上畜牧业,孙享福
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