> &esp;&esp;“第四种是‘不朽’,蓬勃生机,延长寿元,虽然当时修仙者的寿元已经大不如洪荒时代,但至少在同代人中,拥有不朽神通,寿元可以延长五成以上……”
&esp;&esp;“第五种是‘天衍’……”
&esp;&esp;而后,圣宗宗主便将诸多仙法为王九逐一演示并讲解,很快就讲完了九种。
&esp;&esp;这九种仙法,只有两三种是传承自上古时期,也就是初代宗主开宗立派之时。其余仙法都是后来历任宗主逐步推演完善起来的,论及精妙神通,自然不如上古传承,但就其所处的时代而言,却无不是登峰造极,而且抱有非常宽广的精进空间,哪怕以九州时代的眼光来看,这些仙法也称得上是大有前途。
&esp;&esp;任何一种仙法,几乎都不亚于三院七世家的核心传承——毕竟七世家的传承大部分都有所遗失。而这类仙法,圣宗宗主却能熟练掌握十种以上,天下第一人名不虚传。
&esp;&esp;然而这些都不是王九真正想要的。
&esp;&esp;在漫长的沉思之后,王九缓缓开口。
&esp;&esp;“第十种是什么?”
&esp;&esp;“第十种……”宗主迟疑了一下,“有些特别,并非是那种能轻易显著于外的仙法神通,而是一种心境上的锤炼,其名为‘永望’。”
&esp;&esp;“心境锤炼?不是有‘圣心’了吗?”王九问道。
&esp;&esp;“在我理解,这是与‘圣心’相辅相成的,圣心令人超凡脱俗,不再局限于人类的视角,但我们毕竟还是人,有血肉之躯,有七情六欲,这种现实的局限和圣心的理想境界之间,是有落差的,而这就需要一个平衡。‘永望’就是这样一种平衡,它虽然不具备特别的神通,却能让人随时随地看清自己最深层的渴望,审视自我,管理自我,在人与仙之间达到平衡……”
&esp;&esp;王九越听越是眉头紧皱。
&esp;&esp;虽然宗主说话时语气平稳而诚恳,并没有在隐瞒,但这个解释显然不能让人满意。与圣心相辅相成?审视自我管理自我?用词太含糊了,与前面九种明显不同。
&esp;&esp;而且最关键的是,前面九种仙法中,王九都没有得到想要的答案。
&esp;&esp;这第十种已经是唯一的可能了。
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