创世已成,桓遂回天洞。兵织圣衣予神穿戴,且梳妆打扮,使其脱去野蛮之相,如今气宇轩昂,白净如光,真乃天神之相也。
神拥一切独缺其名,三千天兵三千脑思,三天三夜不得其名。
桓立于树洞间,四肢伸展,如大之貌,故以己身为字,洞门为形,化作一字,名曰:因。
以桓为姓,以因为名,自此以后,祂便是桓因天神。
三十万年后,桓因盘坐天洞之内,神通冥想,终练成天符印。
符印有三:一曰,天符铃印;二曰,天符镜印;三曰,天符剑印。
桓因天神右掌显铃印,左掌显镜印,额头显剑印。
神光一闪,铃镜剑转瞬而去,打在树壁上,生出一果。
此果乃树内生之果,与树外生之果,有所不同。貌虽一致,体却小许多,盖有一人之大。
然后,大韩果发生变化,八道果蒂脱落,果实剖开,阴阳果皮分离,中有琵琶形种子,须臾间,变化为一婴孩。
桓因抱子而喜曰:「汝乃树子吾儿,雄也。」
于是,天符印有形有体,不仅只于咒焉。
果之蒂化作一神器,名曰:八道铃。
果之实化作一神器,名曰:宇宙镜。
果之子化作一神人,名曰:桓雄。
桓因得子却愁下界无人,故出天洞,盘坐于神檀树下。
闭目祝祷,从辰时至午时。
日有食之,天暗;日復出之,天亮,于时神树震动,降下天物。
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