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由于事先打过招呼,在按响门铃后,坊川舞子很快就走到了家门口,邀请陆仁他们三人进去一坐。
接着坊川舞子又给坐在沙发上的三人挨个倒了一杯热茶,“二十年前的那起案子时效期不都已经过去了,你们怎么又好好想着过来?”
陆仁:“严格来讲还没有完全过去,因为那个凶手在十五年前又杀害了一人。警方还在继续追捕他。”
“这样。”坊川舞子点了点头,神情十分平静,“那有什么是我能帮忙的么?”
陆仁:“我想问一下,您的丈夫生前,特别是节假日期间,是一直都待在家里么?还是说偶尔会不知去向。”
如果当年的四人真的有某种联系,那这种联系也一定藏的极为隐蔽且不为人知。
如果浮于表面的话,警方肯定就把它找出来了。
在来的路上,陆仁想到了另一种可能。
凶手和三名死者很可能是同一家谐教组织的成员。他们会在固定的时间举行固定的仪式。
日本花里胡哨的教派极多,其中多有把人骗的倾家荡产的谐教组织。
这一点也能从凶手常哼的那首歌中瞧出端倪,《let
it
be》中有句歌词中有ther
ry的字眼。翻译过来就是圣母玛利亚,也就是耶稣的母亲,具有很强的宗教意味。
如果凶手和受害人真的是同一谐教组织的成员,那凶手哼歌和在死者背上刻字就都得到了解释。
凶手甚至都不需要一个常规意义上的杀人理由。谐教疯子的脑回路早就彻底扭曲了。
说不定他还觉得自己的行为是在帮受害者彻底超脱。
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