第六章 山之日

拔除，让这株草本植物自然生长。

在京都处处可见这种人与物之间的可爱互动。京都人对于万物总是怀着好奇与尊重。我曾看过学校附近麵店的店员在打扫门口时，用无邪的眼神凝视着停驻指尖的蜻蜓，并心满意足地微笑着；甚至就连倒掛在金阁寺麻绳上的蝉壳，工作人员也没捨得去碰，任由这通体透明的小东西掛得举目皆是；星星点点的青苔，静謐环绕着龙安寺的枯山水而生。每每撞见这些人与物和谐共存的角落，都会令我心动得不忍移开视线。

我望着那朵夹在飞石之间的桔梗花沉湎深思，一期一会的意义在经文的低吟中时隐时现。直到壑山缆车末班车出发的时间步步紧逼后，才依依不捨地离开。

通往壑山缆车站的道路有两条，我不加思索地挑了路程较短的那条，时间已然紧迫到无法循原路回去。小径空无一人，我紧贴着陡峭的山壁前行，脚底下是一眼望不到底的杉木林。山路与杉木林之间只隔着一道由木椿和麻绳构成的低矮护栏。

倏地，一阵恶寒朝我直袭而来。如同寒流期间从暖烘烘的被窝里、鑽出来时所穿的冰冷衣物一般，陌生的阴寒层层叠叠地攫住我的所有细胞。所有细胞攫着我的意识往下沉，往下沉，想沉回温暖被窝中。当下，我才忽然忆起比壑山一段惨烈的歷史。一棵棵高耸入云的杉木，登时化为一道道墓碑，埋葬着战国时代被织田信长烧得尸骨四散的男女老少。念及于此，我唸着菩萨的名号，没命似的往缆车站加速前进。

回到青年旅馆后，我在规划隔天的宇治行程时，随手翻开一本京都怪谈。这才后知后觉，原来比壑山早在平安时代，就被阴阳师视为魔物入侵的不祥方位，所以僧侣最澄才在此山建造延历寺，以及两座镇守鬼门，防止魑魅魍魎的侵袭。平时看京都平静无波的，若是随便对某个地方刨根问底起来，还真会让人吓破胆。

明天要去的宇治应该不会有事吧?