第557章 为什么要禁《木乃伊》

书坑儒其实也是在统一文化。

他推行的皇帝制度，郡县制，为之后的所有封建王朝打了个样。

秦始皇用15年的时间将大一统的思想根植于我们每一个华夏人的魂里。

所以，在秦之后，不管国家如何分裂，所有当政者最大的愿望都是要完成统一。

基辛格曾在他的回忆录里说，中国不是一个国家，而是一个伪装成国家的文明。

正是因为有相同华夏魂，所以才有合久必分，分久必合。

华夏的皇帝都喜欢称自己为‘真龙天子’，那么秦始皇我愿意称之为‘祖龙’，始祖之龙。

再看看《木乃伊3》里，祖龙是个什么形象？

嫉妒，小气，弑杀，出尔反尔~

祖龙是可以被诋毁的吗？

把别的国家的英雄人物污化为反派，环球不是第一次这么做了。

《木乃伊》前两部里的大反派伊莫顿，其原型人物是埃及历史上颇具悲剧色彩的大祭司伊姆特普。

伊姆特普在历史上确有其人，不过他并不是影片中的法老塞提一世的大祭司，而是生活在公元前3000年左右的一名大维吉尔，相当于宰相，辅佐埃及第三王朝的法老左塞，比塞提一世时期要早了一千多年。

这是一个诸葛亮似的人物，出身平民，但天资过人，从礼记官开始一直做到宰相之位只用了三年时间。

由于辅佐法老左塞时贡献巨大，死后也极尽哀荣，被做成了木乃伊，只有法老和王室贵族才享有这个殊荣。

他在埃及历史上被称为‘医神’，地位类似于我们的‘神农’。

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第11页 / 共12页