357-358章：迎接高瓴的未来命运？（4000字）

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都是认为这种分工应该是可以调整的，可以优化的。

而美丽国人语境中的全球化是一个世界性的种姓天梯体系，是生态位上的分工！

在这一分工中经济利益并不占主导。

而且，由于种姓制度的本质，这一分工必然是固化的。

最终目标是各个族群在“婆罗门-刹帝利-吠舍-首陀罗-达利特”这一种姓序列上“各守本位”。

所以，天然就适应种姓制度的阿三们，成为了天然的合作伙伴。

甚至，一些大公司为了节约成本，以及扩大自身的影响力，还会聘请这些阿三们，作为CEO，管理自己的大公司！

在美丽国人设想的这种“全球化”中，西方的国家则居于永远不变的高高在上的位置。

而各个非西方原教旨之外的国家需要承担的义务远远不是“劳动力提供者”“生产者”“服务者”这么简单。

西方经济学的内容，其实是骗人的！

西方世界的人需要的是其他文明的国家能同时提供“落后凝视”“文化猎奇”“种族上歧视”“雌性toys”这些方面的情绪价值。

换句话说，西方世界的主导者们设想中的“完美全球化”中的华国，不仅仅要提供物美价廉的商品，它还必须遍地血汗工厂以能让白左发泄自己的廉价同情心。

简言之，美丽国电影里涉及华国元素的那些刻板印象，什么满大人，眯眯眼之类的，就是西方发达国家人心目中的“完美全球化华国”。

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