上命昭唐
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聊聊

人心,调整的是野兽社会风气,纠正病态的群众。

一个被食人狂肆虐,男女被拉上流水线批量生产肉干的河南,老百姓加入军队后继续这样做,反过来去吃别人,去毁灭别的地方。

这不正常。

总有些人骂崇文。

一个讲礼貌、修道德、老人可以善终、七十者可以食肉、儿童可以长大、文化昌盛繁荣、军人有着相应体面待遇仅正常履行保家卫国职责的和谐社会应该是全体有识之士的奋斗目标。

关于黄巢,经常有读者提起,对他一片崇拜、赞扬。

先说结论。纯畜。

功劳是没有的,孽债是罄竹难书的。

如果论阶级,被所谓“黄巢起义军”屠杀、奸淫、吃掉的数以百万计的男女老弱是什么阶级?不用怀疑我的成分,还有些骂我是少民、键盘侠,也大可不必。我有基金会秘书微信私发给我的谢语,有贫寒儿童的专项援助账户的账号。接济一个没找到工作的贫困应届生每次转账五百起步,也有基金会拍给我的“营养费,这个校长拿给孩子了,您看看”的现场照片……尽我所能,我觉得我的成分还行吧。但对黄巢只有反感。论阶级,我肯定站与他作对的一方。

有些读者评价的消灭世家是功劳,不然我们可能现在种姓制了。醒醒,世家从来不会被消灭,只会被换血、替代。中晚唐那会,世家也早就完犊子了。

最后,不管什么阶级、成分、门第,手握权力,心里装的不是生民,就是个寄吧。不要见个农民领袖就把自己的阶级情感往上附。黄巢这帮人不配。

要赞扬,不如赞扬一下崔安潜、杜让能、王徽、王潮、王审知、张全

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