上命昭唐
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汉朝的征夷将军号被小日子用到明治维新。

唐朝的圣人、天皇、长安、洛阳被小日子用了千年。

是不是反古?

这种发言怎么带着一股“祖宗之法不可变”的味道?

唐朝没有“祖宗之法不可变”这种东西,官僚讲的是实用主义。唐朝三百年历史,产生了多少新东西,新官职,多少祖宗之法被废,被弃之如敝履。

祭天:唐朝到底祭谁?上帝。祭祀上帝是国家最重要的活动之一。天子坐北朝南,北面称尊,群臣在南面。所以侍奉君主又叫做面北而事。天子父天母地,所以祭天在京城之南举行,以表示是昊天臣子。祭天的祭坛,叫做圜丘。整个活动的官方说法叫做:有事于南郊。

如果是在准备中,则称:将有事于南郊。

过程,由太尉、司徒、司空陪伴皇帝,在旁边帮忙。三公空缺,或者不够数,则皇后、三妃,亲王也可以。

皇帝要下跪,自称:嗣皇帝臣某,嗣天子臣某。

称祖宗,唐人也有自己的风格。

不要动不动就是什么太宗皇帝、高宗皇帝。不是说不能这么叫,也不是说没人这么叫,而是唐人有自己的特色。叫什么?叫文武大圣、天皇大帝,还有什么大圣祖之类的。和汉代一样,不是什么汉太祖、汉太宗、汉世宗,而是流行高皇帝、孝文皇帝、孝武皇帝、宣帝这一类。

次序:问个问题,唐代圣子结婚,需不需要到新娘家去接?

答:需要。

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