但若练的多了、杂了,各种真气在体内相冲,就会导致走火入魔,日久月深,不单会给身体造成暗伤,爆发时还有可能致使静脉寸断。
有些人在修炼的诸多上乘内家武学后,为了保持体内真气顺畅,就会将其余内力化去,只修炼一门最玄妙的内功心法。
这样一来,尽管会导致用内力催动其他功法,威力会稍有折扣,但却没有后顾之忧。
比如说,一个人在修炼了华山内功,华山内功产生的内力中正平和,用来催动别的功夫,如火焰刀、寒冰掌这些功夫,倒也无妨,只是在威力上肯定不如用赤火神功的阳火内劲去催动火焰刀来的威力凶猛。可若修炼赤火神功,用阳炎火劲去催动寒冰掌,不但威力会大打折扣,甚至还有可能对自己造成内伤。
是追求极致的威力、还是追求全面,都看个人。
也有一些武学奇才会尝试着把诸多内力、内功融合,比如一个人同时修行寒冰掌和烈火掌,两种武功本不相容,长期修炼下去,冰、火内力再相冲,必须得放弃一个。
可有的人就不甘心,想要鱼与熊掌二者皆得,便将两者内功融合,形成一种同时具备冰寒、阳烈属性的内力,由水火相克化为水火相济,便能兼修两门武学,也不担心威力会折扣。
但这条道路极其艰难,能做到者,万中无一。
通常来说,修炼的内功越杂、越多,各种内劲齐聚丹田,就越容易相冲,可弥罗道胎却完美解决了这一点。
虽然在修炼上,搬运的内力仍是在气海丹田里蕴养,可当夜凌空修炼各种内家武学,比如修炼一门烈火掌,内力在改功法的经脉路线上运行一圈,化出烈火阳刚之性,弥罗道胎就会把这股烈焰之性剥夺下来,驻入其他穴窍中,凝练烈火神星,只把最原始的内力运送入丹田中蕴养。
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