第一卷：凤鸣于皋 第41章：八部神功（下）

鸾仪只是简单一脚蹬出，脚掌按在夜叉王的身上，其整个人就飞了出去，重重摔在地上。

夜叉王爬起来，甩了甩头，这时，其已收了内功，眼神好像也不那么“智慧”了，可接下来，当其听到张鸾仪的话，却是差点儿没被气的暴毙身亡。

“黄教的大喇嘛都是这般蠢的吗？”张鸾仪吐槽道。

夜叉王闻言，心中满是羞愤，恨不得找个地洞钻进去。

但也不能怪他……

中原内功武学源自先秦练气术，再到秦汉时，被逐步完善，融汇道家、医家，养生之理、天人感应、阴阳五行学说等，最终形成以‘十二正经’、‘奇经八脉’为核心的修行体系，修行上讲究：‘以气为本，三宝合一，循序渐进，稳扎稳打。’

这是能够一步步踏上绝巅的武学大道。

而密宗、或者说天竺武学，源自古天竺苦行僧的修行法，围绕‘三脉七轮’修行，其中多是剑走偏锋，以精神升华，神念化气、化精反哺，加以修行。其虽能令人进步神速，但也有诸多后患，甚至不乏众多配合自残、自伤，的修行法门。

通常，中原武林把前者称作“玄门正宗”，而将后者视作“旁门左道”。

夜叉王修炼的‘夜叉经’共有三重：

第一重‘地境’。练成后，双臂有二百斤力，浑身不惧明劲，内力是常人两倍，并有冰火特性，但一次只能使用一种。

第二重‘虚空境’。练成后，双臂有四百斤力，浑身不惧寻常利刃，内力是常人六倍，冰火内力可以同时使用，但不能相互转换。

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